内容：

一、儒家思想是中国传统文化集大成者；

1、宋明理学、心学是儒家思想的成熟期；

“理学”代表人物朱熹；

“心学”代表人物王阳明；

儒家思想融会贯通了道、佛、医、易诸家之长；

2、儒家四大核心价值观；

“以人为本”、“以德为先”、“以和为贵”、“以中为用”；

3、目标“以人为本”；

儒家解决“人与人”的关系；

道家解决“人与自然”的关系；

佛家解决“人与心”的关系；

医家解决“人与气”的关系；

易家解决“人与时空”的关系；

4、标准“以德为先”；

儒家讲求“以德报德”；

道家讲求“上德不德”；

佛家讲求“以德报怨”；

医家讲求“德以养身”；

易家讲求“天地合德”；

5、性格“以和为贵”；

儒家提倡“君子和而不同，小人同而不和”；

道家提倡“知和曰常，知常曰明”；

佛家提倡“因缘和合”；

医家提倡“形神和一”；

易家提倡“天时地利人和”；

6、方法“以中为用”；

儒家“中庸”；

道家“中虚”；

佛家“中观”；

医家“中和”；

易家“中孚”；

二、儒家思想是中国社会和谐的智慧源泉；

1、“君子和而不同，小人同而不和”以和为贵；

“同而不和”反映中国社会“窝里斗”现象；

“和而不同”是“多元化、差异化”和谐之道；

“有教无类”、“因材施教”教育方针；

“百花齐发”、“百家争鸣”文艺方针；

“宗教自由”民主政策；

“平等互利”外交政策；

“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（《孟子》）；

2、“动之以情，晓之以理，约之以法。”以中为用；

“执其两端，用其中于民。”（《礼记•中庸》）

情理法

动之以情晓之以理约之以法

佛家儒家法（道）家

人治德治法治

“关系”文化“道义”文化“契约”文化

“性本善”“无善无恶”“性本恶”

用人唯亲用人唯贤用人唯才

熟人社会和谐社会陌生社会

家族文化大同文化二八文化

祖宗文化和谐文化斗争（不争）文化

孝道王道霸道（常道）

3、“社会服务”以人为本、以德为先；

医疗领域，百年老店“同仁堂”；

教育领域，千年道统“万世师表”；

三、儒家思想是东亚文明的精神家园；

1、企业和人生的四层圆满境界；

“吃饭为了活着，活着不是为了吃饭”；

谋生、事业、哲学艺术、宗教；

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语》）精神修炼；

“内圣外王”连接物质文明与精神文明；

“自强不息、厚德载物”的人才培养标准“德、量、才”；

2、稻盛和夫的成功法则；

绩效=思维方式×热情×能力；

人格=性格+哲学；

举例：“论语+算盘”使日本成为经济强国；

举例：日本核辐射中的“50勇士”；

3、“儒家管理”的王道；

确立“责、权、利”观念;

责任观（匹夫有责）：孔子“修身、齐家、治国、平天下。”；范仲淹“先天下之忧而忧”；

权力观（能上能下）：孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”；

利益观（为己为人）：孔子“古之学者为己，今之学者为人”；

四、儒家思想是企业发展壮大的持续动力；

1、企业文化的价值公式；

文化价值（虚）=价格×时间。

物化价值（实）=价格÷时间。

2、为学之序

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（《礼记•中庸》）；

“读万卷书，行万里路，阅人无数”；

“知行合一”的认识实践统一论；

2、儒学三纲“明明德、新民，止于至善。”

“自立立人，自达达人。”；

以“义“统”利“，世界大同；

不义而富且贵，于我如浮云。（《孟子》）

3、儒学八目“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”

王阳明的“心外无理”与“致良知”；

四句教：“无恶无善心之体；有善有恶心之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。”；

4、“苟日新，日日新，又日新。“（《礼记•大学》）

“日清日高”的时间管理；

“精益求精”的工作态度；

5、“中庸”管理之道；

中庸之道“中庸者，不偏不倚，无过不及，平常之理。”（《礼记•中庸》）；

“毋意、毋必，毋固，毋我。”（《论语》）

慎战自保全胜“先敌不可胜，以待敌之可胜。”（《孙子兵法》）；

6、普世价值观；

“己所不欲，勿施于人”（《论语》）；

“行有不得，反求诸己”（《孟子》）；

举例说明颜回“不迁怒，不贰过”；

“敬天爱人”

五敬“天地亲君师”；

信仰“祖宗”、“家”文化；

7、文化宣导案例：

“曾国藩练兵”；

《孙子兵法》的治军原则“令之以文，齐之以武”；

“成也文化，败也文化”；

孙中山巧妙解释“仁义礼智信”；

8、案例分析：中国经典企业哲学

海南航空；

方太厨具；

吉利汽车；

三和集团；

9、现场尝试写出一个你希望的企业文化、价值观。

标签：企业战略、企业文化