内容:
内容:涉及周易、佛家、道家、儒家、中医等哲学思想。
一、周易的“天地人和”智慧
1、乾卦、坤卦的哲学模型。
天行健,君子自强不息;地势坤,君子厚德载物。(《易经》)
2、三易不易、变易、简易。
天文学启示录。
周易解释2012年世界灾难预言。
3、周易的时空模型(九宫八卦)
中国历史朝代的演变规律。
与时消息、与时俱进。
二、佛家的“因果”智慧
1.开智慧教我们看得更高更远。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。(《金刚经》)
2.万法皆空,因果不空。
左右人生的两大力量:命运+因果。
慈悲、平等、布施。(举例:乞丐与富翁)
3.看懂生死,天下无敌。
明性见性,“转”境界。
超越性思维。(举例:解决交通问题的智慧)
4.佛教故事集锦。
故事一:老和尚的是非观。
故事二:渐悟与顿悟。
故事三:向和尚卖梳子。
三、道家的“太极”智慧
1、道生一,一生二,二生三,三生万物。
《道德经》对“阴阳”二气的理解;
《道德经》对“中”气的理解;
《道德经》对“和”为常道的理解;
2、“阴阳中和”四种谋略。
黑格尔的辩证法与《道德经》,难分伯仲?
迈克尔•波特的三种营销战略与《三十六计》,孰优孰劣?
3、《论持久战》中的智慧
“统一战线”采用和谋;
“以时间换空间”采用中谋;
“积小胜为大胜”采用阴谋;
“农村包围城市”采用阳谋;
4、《孙子兵法》中的智慧;
慎战、自保、全胜;
“先敌不可胜,以待敌之可胜。”
“不战而屈人之兵。”
四、儒家的“中庸”智慧
1、阐释“以义统利”。
义为宜,中庸之道,过犹不及。
不义而富且贵,于我如浮云。(《孟子》)
君子和而不同,小人同而不和。(《论语》)
己所不欲勿施于人,行有不得反求诸己。(普世价值观)
2、儒学三纲“明明德、亲民,止于至善”
“好好学习,天天向上”的学习态度。
“精益求精”的工作态度。
3、儒学八目“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。”
“内圣为王”的方法论。
4、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记•中庸》)
“知行合一”的认识实践统一论。
5、毋意,毋必,毋固,毋我。(《论语》)
“以中为用”的方法论。
6、案例分析曾国藩练兵。
最具有感召力的东西是精神,不是物质。
五、医家的“五行”智慧
1、马斯洛的需求层次理论与《黄帝内经》,异曲同工?
马斯洛的理论核心是“五行”(金木水火土)
《黄帝内经》体现“五德”(仁义礼智信);
《孙子兵法》的科学性在于符合人性。
迎合消费者心理。(举例:世界500强企业的广告语)
2、五行人格识人术;
体验:性格自测。
赏析《五危》:
土行人,有“信”,但“有勇无谋”;
水行人,有“智”,但“贪生怕死”;
火行人,有“礼”,但“脾气暴躁”;
金行人,有“义”,但“偏执虚荣”;
木行人,有“仁”,但“顾虑过多”;
历代开国皇帝的五行人格。
《沁园春•雪》中的人物观点;
汉高祖刘邦(水行人);
唐太宗李世民(土行人);
宋太祖赵匡胤(木行人);
元太祖成吉思汗(金行人);
明太祖朱元璋(火行人);
《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》人物的五行类型。
3、五行人格用人术。
“孤阴不生,独阳不长”;
主宾定位,“生”我者,我“克”者;
楚汉战争时期的“刘邦团队”;
《西游记》中的“唐僧团队”;
4、五行人格的养生养心术。
养生之道(春补脾胃、夏补心小肠、秋补肺大肠、冬补肾膀胱);
养心之道(怒伤肝以悲胜之、喜伤心以恐胜之、思伤脾以怒胜之、悲伤肺以喜胜之、恐伤肾以思胜之);
5、危机预防“不治已病知未病”(《黄帝内经》)
经络保健抗压力;(12经络与12时辰)
掌纹诊病亚健康;
体验自我经络按摩。
六、国学中的学习和工作智慧
1、向儒道释先贤讨教“如何学习”的智慧
有教无类,因人而宜儒教的“无可无不可”。
先人一步,无为而为道教的“无执故无失”。
空杯心态,换位思维佛教的“色空无碍”。
2、经典案例分析学习力
孔子弟子对“仁”的“差异化”学习。
比亚迪汽车对新能源的“前瞻性”学习。
老和尚的对是非标准的“超越性”学习。
3、企业员工分层次修炼
戒(基层)、定(中层)、慧(高层)。
自我修炼(真我、灵魂、本能)。
4、提升团队执行力
执行不力的原因有哪些?
向军队学习执行力(政治教育、赏罚分明)。
赏析:《孙子兵法》的“令之于文,齐之于武”。
5.知足常乐
道家和墨家的“俭”文化。
平衡“眼前利益”和“可持续发展”的矛盾。
案例分析:松下幸之助的“水库式”经营理念。
标签:国学心理、国学应用
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