内容：

一、复兴的文化-传统文化的未来之路分享传统文化的精髓及智慧，了解新时期走向世界的中华文化的前途。

1、传统文化的研究方向以人文本。

儒家思想探讨“人与人”之间的关系；

道家思想探讨“人与自然”之间的关系；

佛家思想探讨“人与心”之间的关系；

医家思想探讨“人与精神”之间的关系；

周易思想探讨“人与宇宙”之间的关系；

2、中国精神文化溯本清源。

道，汉族的正宗哲学；

德，人道的宣言；

礼，祭祀文化认祖归宗；

义，道德修养标准；

忠，中庸处事之道；

3、传统文化的实用智慧。

儒家思想“无可无不可”的差异化智慧；（孔子对“仁”的多种解释）

道家思想“无执故无失”的前瞻性智慧；（比亚迪汽车开发新能源汽车）

佛家思想“色空无碍”的超越性智慧；（老和尚的“是非”标准）

4、中国传统文化中的管理智慧与西方管理智慧的比较研究。

黑格尔的辩证法与《道德经》，哪个更高明?

迈克尔•波特的三种营销战略与《孙子兵法》，孰优孰劣?

马斯洛的需求层次理论与《黄帝内经》，异曲同工?

5、中国企业弘扬传统文化走向“国际化”的案例。

吉利汽车收购沃尔沃，营销国学文化；

海南航空，国学打造企业精神；

建设银行，“善建者行”出自《道德经》；

6、“东学西渐”与中华文化的普世价值观。

《21世纪展望》的预言：大乘佛教和儒家思想可以拯救世界。

《道德经》“阴阳中和”阐释“辩证”、“中庸”、“双赢”思维。

二、摇晃的文字-信息时代下汉字文化的命运了解在信息浪潮下汉字文化的生存空间，明白在继承和发扬汉字文化的责任与义务。

1、信息时代下，汉字的特点：

最容易记忆（象形文字记忆最深刻）；

电脑输入速度最快（五笔输入法）；

内涵最丰富，信息量最大（举例：说文解字）；

表达最简洁（举例：欧阳修应用文字的功夫）；

2、汉字象形（表意）文字；

汉字的演变（甲骨文、篆、隶、楷、行、草）；

“仁”来源于“人”的姿势；

“義”、“善”、“美”中的普世价值观；

3、汉字的阴阳五行与时空观；

汉字的五行（举例：中国历史朝代的五行规律）；

汉字的阴阳（64卦解释：乾、坤、泰、否）；

4、汉字里的道德观；

【说文解字】儒家思想的“八德”（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）

“文以载道”与“文如其人”；

5、汉字文化品格与命运。

汉字为什么叫“汉”字；（道教、周易哲学渊源）

汉字的方块字，驰骋于“米”字格之中，符合周易的九宫八卦模型。

汉字的“书法”体现了“精气神”的中医养生文化。

6、继承和发扬汉字文化的责任与义务。

汉字是世界文字之“绝唱”；

汉字传承中国传统人文关怀之“儒”“道”“佛”文化；

汉字独特的思维方式（系统论）。

三、文化的底稿-品读《四书》掌握《四书》的经典要义，了解《四书》的历史功过，明白修身齐家的责任与义务。

引言部分：

中国的传统文化以儒家思想为代表，代表人物“三圣”分别是孔子、孟子、朱熹。《四书》包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。儒家思想，以“三纲八目”为核心。其中，“明明德”、“新民”、“止于至善”为三纲；“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八目。到了宋明时期，儒家思想吸收了道家、佛家、周易、中医等优秀思想，再次焕发生机，成为经世济民之学，代表学说有程朱理学、陆王心学。其中，宋代朱熹编撰的《白鹿洞书院学规》成为千年来大学教育（精英教育）的纲领。

1、五教之目

“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（《孟子》）。

阐述“道德伦理”的高效组织力和向心力。

举例说明如何协调“师徒”、“上下级”、“岗位”、“新老员工”、“客户”之间关系。

2、为学之序

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（《礼记•中庸》）。

阐述“博学慎思”、“知行合一”的学习方法。

“明明德”、“新民”、“止于至善”（《大学》）。

阐述“推己及人、达己达人”的学以致用精神。

“知止后定，知定后静，知静后安，知安后虑，知虑后得。”（《大学》）

阐述“人定胜天”、“精益求精”的学习心态。

3、修身之要

“言忠信、行笃敬”（《论语》）。

“惩忿窒欲、迁善改过”（周敦颐《通书》）。

由“德”字说开去，展开儒学八目。

案例分析：《弟子规》系列故事。

4、处事之要

“正其谊不谋其利，明其道不计其功”（《汉书•董仲舒传》）；

成功者修炼模型（内外兼修，内圣外王）；

案例分析：“匡扶正义、追求真理”的凝聚力(举例：曾国藩练兵)。

5、接物之要

“己所不欲，勿施于人”（《论语》）。

“行有不得，反求诸己”（《孟子》）。

阐述“严于律己宽以待人”的修身方法；

案例分析：“修身齐家”的方法论（举例：同仁堂的店训）。

标签：国学心理、国学应用