《论语》的仁和礼,和谐员工关系

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  • 2019-07-13
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《论语》的仁和礼,和谐员工关系

——白话讲解《论语》,企业员工关系的有益读物

——50后的孔子对当时90后的讲话

相对和谐的上下等级秩序(即孔子说的“礼”),以及良好的互相顾及对方感受和尊重对方权益的平级同事关系(孔子说的“仁”),大约就是企业良好运作的基础,是好的员工团队关系的表现了。但是,眼下的企业常说85后、90后的员工不好管。这大约体现在他们对上级的权威表现得有所漠然,对同事和团队相处比较任性。

孔子所处的时代,也是个“礼崩乐坏”的时代,他面临的也都是一帮“90后”。在孔子成长的时代,及孔子以前的时期,是稳定的世袭社会,贵族的子弟永远是贵族,布衣平民世代当平民,平民们各安其位,根本没有奢想,于是社会数百年稳定,也根本没有陈胜、吴广那样的事。这就像60后、70后当年在职场时的情况。客观来讲,这样的员工是相对好管的,也算是“理性”的。但是在孔子所处的春秋末期,这种世袭社会的稳定状态正在潜自变化,布衣(如第一个阳虎)开始不安分了,到了未来的战国世代,苏秦、张仪、商鞅、吴起这些人,都是布衣出身,却崛起成为上层。这些崛起的布衣,就像如今的90后一样,有自己的智力才能,但同时也是个性十足,蔑视传统,唯利是图,可以说,给人主带来了业绩,但也令人主十分头疼。

我们说,才能当然是好的东西,但一定程度地继承从前的秩序与和谐,也是社会或企业良好发展的必要物。孔子在《论语》中的说教,就在试图延续传统,把稳定的“世袭社会”中的一些好的原则,比如仁和礼,向当时的“90后”们传递。他一方面,为社会不再是稳定的世袭社会,人们开始不安其位,所谓“礼崩乐坏”而懊丧(犹如我们现在的管理者谈说90后有如何如何的问题),一方面也赞同那些年轻人的“狂简”(但有时也开玩笑说最典型的90后——子路是粗野),但总体来讲,他还是教育当时的年轻人,要重视上下的秩序(礼),以及左右的互相尊重维护(仁),并且把这个作为天下美好的象征。

孔子算是50后,他是公元前551年出生,他对90后的这些讲话,被年轻徒弟们记录在《论语》里,我想,无论如何,不管是对于当今的90后的自我完善和自我修养的提升,或者是70、80后们在管理90后时进行借鉴,都意义极大。所以,我翻译讲解了孔子的这本《论语》,希望有裨于当今社会的企业主力军——90后们的自我修升之路。

孔子说:“即便这个人有周公这样的才能之美,但是骄而且吝啬,那他的才也没什么意思了。不足观也了。”类似这样的话,在书中极多。


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