道觉
道觉
内容：
第一部分：中国文化的核心——道
1、道是什么
2、当今世道
3、圣人论道
4、修道法门
第二部分:神人老子与《道德经》奇书
1、神人老子
2、《道德经》奇书
第三部分:《道德经》智慧精髓
1、玄妙之道
道可道，非常道。
道之为物，惟恍惟惚。
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。
2、上善之德
上德不德，是以有德。
重积德，则无不克。是谓根深固柢，长生久视之道。
玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
第四部分：干部修养之道
1、有无相生
无，名天地之始。有，名万物之母。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
有之以为利，无之以为用。
天下万物生于有，有生于无。
2、无为而治
是以圣人处无为之事，行不言之教。
为无为，则无不治。
道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。
3、大私无私
非以其无私邪，故能成其私。
圣人常无心，以百姓心为心。
圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。
4、处下不争
夫唯不争，故天下莫能与之争。
天之道，不争而善胜。
善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。
5、柔弱胜强
将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
6、止于至善
是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者，吾亦善之，德善。
天道无亲，常与善人。
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