《品论语,学管理培训课程》

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  • 2019-06-13
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内容:

第一部分:企业之志。
1、原文:2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
2、白话解释:企业要有一个合乎仁德的最高目标。
3、最容易放弃企业之志的,往往是企业主本人。
4、企业主不做私欲的俘虏,才能上下同心。案例:刘邦入秦宫。
第二部分:企业文化、软制度、硬制度及奖罚制度之间的关系。
1、原文:2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
2、白话解释。
3、重奖重罚,能够将企业治理好吗?
4、企业不仅要生产好的产品,还应该生产好人。案例:松下幸之助。
第三部分:好的企业秩序,建立在贤者愚者各得其所之上。
1、原文:2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
2、白话解释。
3谁都知道:“有德有才者,应破格重用;有德无才者,应培养使用;有才无德者,要限制使用;无德无才者,要坚决不用。”可在实际中操作起来,却极难。
4、人性的弱点:德低之人,很难重用才德俱高之人。案例:隋炀帝杀高熲。
第四部分,要管好别人,先管好自己。
1、原文:12.17季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
13.6子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
2、白话解释。
3、没有尊重,就没有好的执行。
3、一个人只会尊重另一个人内在的东西,如德行、才艺;不会尊重其外在附加上的东西,如职位、如钱财。
第五部分:每个员工都担任好自己的角色。
1、12.11齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
2、白话解释。
3、把岗位责任说明书,写到每个人的心里。
4、人力资源部责任重大。
第六部分:对“忠”字的错误理解。
13.15定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
2、白话解释。
3、个人私欲高,还是企业的使命高?视企业为私器,还是公器?
4、忠者,心正,尽责于正道。案例:五鬼之一陈彭年。
第七部分:好的管理,简而不繁。
1、原文:6.2仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”
2、白话解释。
3、制度简约有效是一种境界。有些企业由于管理过度,导致内耗大,效率低,上下烦忧;有些企业的制度粗疏,毫无章法。
4、无为而治只是表面,内核却是个勤与敬。案例:萧规曹随。
第八部分,职工培训的重要性。
1、原文:13.9子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
13.30子曰:“以不教民战,是谓弃之。”
2、白话解释。
3、梅奥认为:人并非是“纯粹经济动物”,其行为动机并非完全是为了追求金钱。
4、对新员工不经过必要的培训,就让他们上岗,是不道德的。

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